《塞壬》:社会边缘,人性探讨
2024-09-30

     四星半.     谁不想成为迈克·李一样的导演?在角色漫不经心的絮絮叨叨中,就轻而易举地将一幅裱着笑脸却暗藏绝望的社会画卷铺展开来,所达致的效果可能还要远远好过精心设计后的剧本,以家庭差异映射社会阶级差异的做法本不新鲜,但当人物台词和行为从迈克·李电影中那一如既往无比奇怪的角色中蹦出来时,便使得这一老生常谈的话题有了不一样的观赏魅力.     精神与物质生活的高度不匹配性在迈克·李这部片中得到完美体现,对于有钱的夫妻,丈夫可以在接丈母娘过生日途中跟旧情人打炮,但却无法避免夫妻双方日复一日的歇斯底里,对于没钱的夫妻,他们需要在冬日里共同挤在狭窄的客厅以取暖,却仍可以于屋顶挽手同看日出苦中作乐;甚至,片中的每一个配角都有着极为鲜明的指向性,如果没记错的话,影片里所有夫妻都是无后的,这也显然应证了迈克·李的悲观心态.     我们在与婚姻形式相悖的《塞壬》里并没发现所谓的自由意志,而是看到了一种存在于想象世界里的柏拉图式恋爱.     侯麦的道德故事表面上都是关于选择的冲突:选择道德不快乐,选择快乐不道德.     道德与幸福之间的矛盾不仅困扰着爱情当中的男男女女,同样也让资产阶级焦虑得不知所措.     然而作为一个极富审慎魅力的资产阶级代表,男主角的“选择”却具有强烈的宿命论调.     因为在他看来,消除危机获取安全感的前提只有一个:将具体的人抽象化或把欲望概念化.     于是他在序言里那些自欺欺人的白日梦便赤裸裸地揭示了自身与无产阶级的关系:可以心甘情愿陪你逛街吃饭买买买,就是不能跟你上床睡觉嘿嘿嘿.     究其原因在于男主只想巩固自己作为主人的道德,根本不想因改变而成为奴隶.     形而上(资产阶级)的爱情与下半身无缘,这才能保证婚姻秩序(自身地位)的稳定性.     

作为中东第一支也是唯一一支女性激流金属(thrash metal)乐队,“塞壬之奴”(Slave to Sirens)正如名字中魅惑的海妖塞壬一样,充满着吸引力.     身处政局动荡的贝鲁特,五位乐队成员宛如照亮表达、反抗与独立之路的灯塔.     这些女性以优雅的姿态、原始的热情和对艺术惊人的执着,在动荡的环境中走过青春的情感旅程.     当她们努力应对着友谊、性向的复杂,面对着周遭的破坏时,她们的勇气也在经受着考验.     

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