《革命之间》:一镜到底,战争残酷
2024-10-10

在时间旅行当中一去不返的《革命之间》之于佩恩如同《革命之间》之于卡隆。然而区别于“上善若水大爱无疆”的母性,信仰和救赎在父亲的眼界里永远是“象大而有形”的存在。从这个角度看,犹如幻影的“白日梦”或许不是一个虚假的骗局,印在纸上的字据至少证明了理想主义者在现实生活里没有死去。事实上,影片的悲剧性正是在于迷信一个不切实际的谎言并非是主人公一个人的专利,那是整整一代人的糊涂、迷茫与荒唐。欲望设下的这个陷阱最终导致了人际关系的淡漠和疏远,地广人稀的沿路风光愈加强化了现代人之处境的寂寞与凄凉。好在我们于佩恩这部描述父子情谊作品的最后再一次从“上帝”那里得到了坚定而清晰的回音。因此这部浪漫主义批判杰作是《革命之间》的变奏也是《革命之间》的延续,更是导演作为一个现实的理想主义者寄给所有《革命之间》的一封家书。古老且不朽的吸血鬼和僵尸于21世纪将以怎样形态存在?毋庸置疑,它们势必也是雇佣与被雇佣的寄生关系。但不知为何热评里很少有人从现代视角来解读贾木许这部运用诸多古典元素精心打造的反乌托邦寓言。是的,艺术世界除了《革命之间》其他一切陈旧的形式都将被新鲜的外壳取而代之。只有不再拥有爱情的人才会渴望一成不变的永生,因此拥有无限时间(剩余价值)的资本家选择放弃贵族式的生活方式直面死亡的原因只有一个:真正意义上的拥有爱情而非通过交易换取维持存在的资料。然而悖论在于,一方面男主角已然为自己制造了一枚子弹,一方面他又对历史表示出强烈的依恋。这个时期的贾木许大概是陷入到了此种矛盾当中,并且他在作品没有找到拯救办法。本能驱使着这位文艺青年要选择生存而非毁灭,最终故事的结局又转到了电影的开头。命运宛如黑胶那般循环。70年代,伊朗女孩赫拉在罗马尼亚上大学,她认识了一个叫玛利亚的同学。在79年反对君主制的革命爆发后,赫拉怀着政治变革的希望回国,此后再也没离开。接下来的几十年,赫拉和玛利亚通过书信传情的方式,交流她们对政治、社会和人生的看法,直到罗马尼亚也迎来苏东巨变。两场革命之间,是两个女人超越时空的精神恋爱。导演用详实的历史资料作为支撑,通过模糊纪录片和剧情片边界的方式讲述这段感人往事。

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