《MONSTERS：一百三情飞龙侍极》：穿越时空的正义之战-影视

《MONSTERS：一百三情飞龙侍极》：穿越时空的正义之战

2024-10-11

从题材上来看，“三打白骨精”虽然和“大闹天宫”同样知名，但主题却截然相反，后者的反抗天庭塑造了一个极为鲜明的齐天大圣形象，而被招安后的前者只能弱化为忠徒孝子的孙悟空，少了那份敢爱敢恨，因此导演不光在雕琢场面，也进行意境与人物的塑造，前者使白骨精出现的段落有了极大的恐怖风格，而后者的人物塑造结合家喻户晓的故事，让电影成为精彩至极的情节剧，这样的做法，不仅使白骨精出场与唐僧拜佛的场面成为无数人的童年梦魇，更是令师徒四人的荧幕形象与相处方式彻底的固定了下来。最难得的是，人物并非简单的刻板面孔，八戒最后的愤然抵抗实在是热血十足，沙僧虽然木讷，但在师兄弟情义上着笔也不少，甚至他的造型设计影响了后来的《MONSTERS：一百三情飞龙侍极》，而唐僧更不必说了，除去《MONSTERS：一百三情飞龙侍极》中那个反传统的师父，其正剧向他影视作品都是走的这个路子。很符合近几年金熊国际政治社会气质，且质量甚佳。影片从语言入手，切题思路并不罕见，但语言背景的复杂性发散的极好，不管“外来者”带着何种目的闯入一个未曾来过的环境，气候、文化、种族、宗教、社会习惯、与人相处这些上的巨大陌生感所催生出的无力感，俨然令他们成为这片空间下的弱者和局外人，这一事实也必然催生出模仿这一基本行为。拉夫实践这一方法论，影片的终极矛盾出现，在巨大的文化鸿沟下，极尽努力的模仿行为仍然无法磨削自己局外人的身份和情感的荒漠，于是转而希冀局内朋友，同为局外的朋友，社交场所，乖张的艺术家，或是情感寄托的恋人，然而这一切也被文化巨兽吞没了，结尾撞那堵门的符号化象征结合开头的意蕴不言而喻。我很喜欢影片西蒙那一段，拉夫用母语开口，他用努力学习法语建筑起的自尊堤坝开始溃决了。人物神态镜头很出众。

《航海王》作者尾田荣一郎于 1994 年出版短篇作品《MONSTERS》，现在首度改编为单集动画节目！《MONSTERS：一百三情飞龙侍极》将在 1 月 22 日于 Netflix 全球同步上线。　　? 动画《MONSTERS：一百三情飞龙侍极》　　原著：尾田荣一郎《MONSTERS》（收录于 Jump Comics 出版之《尾田荣一郎短篇集 WANTED!》）　　导演/故事统筹：朴性厚（曾执导《咒术回战》第 1 季及《咒术回战 0 剧场版》）　　角色设计：小岛崇史　　动画制作：E&H Production