说不上有多少恐怖，仅有的一点恐怖元素也仅仅是停留在视觉层面，且效果一般，反倒是女主与心仪男人的床戏画面颇有几分清新韵味，而其中的色色老板承担了电影中搞笑的任务，完成度其实是不错的，看着让人没有那么讨厌.
而作为另一卖点的情色部分也绝占不到主角半分便宜，不过几个配角穿插着裸露画面也算是交差了，不过这反倒说明情色镜头还是为交代剧情服务的.
回到“尸油”这个电影素材，应该是极具地域特色的，算起来是民俗的一部分，其实还可以更深入地挖掘一下. 不过电影至少借“尸油”这个道具对男女之间爱情与情欲进行了价值观的表达，虽然显得有些极端，但是还是劝人对于情爱要忠诚，那种纯粹出于对女性身体的迷恋而生出的欲望是会招来怨念的，剧中被附身的女主就是一种极端怨念的表现，影片最后女主带着女鬼走天涯报复负心男的结局算出人意料了. 上海电影节第四场（一天四场的酸爽体验告一段落），平实叙事和风格化影像调和出的诗意现实主义，但平实的叙事恐怕被切割得有点过于细碎和随意，而风格化的诗性影像（浅焦跟拍、固定机位空镜、特殊构图）一方面不算新颖，一方面有的设计又感觉差点意思. 影片关照的与其说只是身处外国的中国人这一群体，毋宁说是全球化语境下主体性的危机（不仅有身在国外时所遭受的严苛训练展现出的对身体的扭曲，女主角回国后和丈夫之间的微妙关系通过特殊构图展现出来，打印机、摩天大楼则不断凸显着新秩序下利奥塔所谓的第一种“非人”异化），正是无处不在的律令、禁令、象征秩序掏空了主体，让主体失去了能动性，最终沦为虚无的、飘零的城市森林中的游魂和雪林中的独行者. 芭蕾舞所指涉的自然是双重的，既是被符号化（异化）的身体，也是德勒兹意义上的身体原初之美
影片讲述了在百余年间不同时代的人和“今日”发生的联结，以三个不同时代的故事串联而成.
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