【原文】
黄帝曰：六气者有余不足，气之多少，脑髓之虚实，血脉之清浊，何以知之？
岐伯曰：精脱者，耳聋；气脱者，目不明；津脱者，腠理开，汗大泄；液脱者，骨属屈伸不利，色夭，脑髓消，胫酸，耳数鸣；血脱者，色白，夭然不泽，其脉空虚，此其候也。
【译文】
黄帝问：上面所说的精、气、津、液、血、脉六气多余时跟不足时分别有何表现？怎样才可知道气之多少、脑髓之虚实、血脉之清浊呢？
岐伯说道：精过度损耗，能致人耳聋；气虚的，能让人双眼视物不明；津虚的，腠理打开，导致人出汗很多；液虚的，四肢关节伸展不便，面色枯黄毫无光泽，脑髓不充盈，小腿发酸且软，时常耳鸣；血虚的，面色苍白，且缺乏滋润；脉虚的，脉管空虚下沉，通过这些便能掌握六气不正常的表现。
【原文】
黄帝曰：六气者，贵贱何如？
岐伯曰：六气者，各有部主也。其贵贱善恶可为常主，然五谷与胃为大海也。
【译文】
黄帝问：六气对人体的重要性有什么差异？
岐伯说道：六气分别由各自所属脏器管辖，其在人体内的重要性及其功能是否正常，皆由它们自身所属的脏器的情况决定。可是，六气皆由五谷精微转化生成，而这些精微之物又是在胃里转化生成的，所以六气化生的根源在胃。
肠胃第三十一